Kroz bhakti-yogu se konačno možemo ponovno ujediniti sa osobom koju smo čitavo vrijeme željeli.

Predavanje Sridhara Swamija održano  12. prosinca 2000., na 26.-oj Drugoj Aveniji u New Yorku, prvom ISKCON-ovom hramu.

Večeras ćemo čitati iz šestog poglavlja Bhagavad-gite, koje govori o dhyana-yogi, ili meditativnoj yogi. Tekst 13-14 kaže: „Yogi treba uspraviti tijelo, vrat i glavu i neprekidno gledati u vrh nosa. Tako neuznemirena, ovladana uma, bez straha, potpuno se uzdržavajući od seksa, treba meditirati na Mene u srcu i prihvatiti me kao krajnji cilj života.“ Srila Prabhupadino objašnjenje ovih stihova započinje: „Cilj života je spoznaja Krišne, koji prebiva u srcu svih živih bića kao Paramatma, četveroruki Visnu. " Isti oblik Visnua ili Narayane prebiva u srcu svakog živog bića kao duša svih duša, i On upravlja lutanjima svih živih bića širom kozmičke kreacije. Postoje dvije duše: individualna duša, osoba koja kroz oči gleda prema van, i Nad- duša,  Vrhovni Gospodin koji prebiva u srcu svakog od nas.  Zagovarači samo-pomoći kažu: „Moram stupiti u kontakt sa samim sobom." Oni razmišljaju sa tjelesnog nivoa. „Moje pravo ja nije liječnik već odvjetnik, i čim otkrijem da sam odvjetnik biti ću sretan.“ Ali stvar je mnogo, mnogo dublja od toga. Pravo jastvo je aja , „nerođeno“, i nitya, „vječno". Pravo jastvo ne umire kada tijelo umre.  Pravo jastvo žudi za odnosom sa Svevišnjom Osobom, ali mi tražimo na pogrešnom mjestu. Svi mi tražimo prijateljstvo, ljubav, vodstvo i znanje, ali tražimo unutar ovog pojavnog svijeta, što je pogrešno jer je naš najbolji prijatelj unutar našeg vlastitog srca. Teško je vidjeti nos, koji se nalazi točno ispred nas. Slično tome, teško nam je vidjeti Nad-dušu, koja je tu u nama. Ona je isvara, Vrhovni kontrolor, niti travka se ne pomiče bez Njegovog odobrenja On kontrolira sve univerzume, gravitaciju, vrijeme, ali i čini sam Sebe dostupnim. Jeste li ikada radili za nekoga tko nema vremena za vas? Krišna je kontrolor svega, ali On ima sve vrijeme univerzuma za vas. I to ne samo za vas nego i za mene. To je ljepota Krišne. On je sa svima nama osobno. Cilj yoge je da nam pomogne da dođemo u kontakt s osobom koja prebiva unutar našeg srca. Yoga je posrednik za sklapanje  parova, moglo bi se reći. Na ne više od nekoliko stotina metara od ovoga mjesta odvija se sat yoge. Većina ljudi misli da je yoga ili sredstvo za mršavljenje, tako da mogu imati dobar seks, ili spajanje s Brahmanom i gubitak sve individualnosti, što vodi ka duhovnom samoubojstvu. Ali u krivu su i o cilju i o praksi. Osoba treba vježbati sjedeće pozicije, ispravno disanje, ali to nije cilj. Prava yoga je astanga-joga, osmerostruki proces. Započinje s yamom i niyamom, pravilima i propisima koji zahtijevaju da osoba bude strogi vegetarijanac te da prakticira celibat.

Savršenstvo užitka

Seks je najviše materijalno zadovoljstvo, a ljubav prema Bogu je najviši duhovni užitak. Neki ljudi su obeshrabreni kada saznaju da moraju birati. Važna stvar za shvatiti je da užitak seksualnog života ima težak nedostatak. Postoji stara izreka koja kaže da ako podigneš jedan kraj štapa, podigneš i drugi. Ako želite osjetilno zadovoljstvo, onda morate prihvatiti i osjetilnu bol- sukha i duhkha, sreća i nesreća. Neki od nas su prošli kroz školu teških udaraca i stekli nešto realizacija. Nisam savršen u razumijevanju toga, ali u dubini srca znam da kada budem slobodan od požude, ljutnje, pohlepe, zavisti, takva čistoća će mi donijeti nezamislivu  sreću. To želim. Spreman sam biti strpljiv, odlučan i entuzijastičan da to dosegnem, jer sam vidio da u ovom svijetu, zapravo, postoji samo patnja. Možete reći da nešto donosi manje patnje i stoga je ugodno. Ali ja želim zadovoljstvo koje stalno raste. To zadovoljstvo postoji, ali potrebno je uložiti napor da ga se dostigne. Procesom sankirtana– mantranjem, prihvaćanjem duhovne hrane, jednostavnim življenjem, povezivanjem s drugim bhaktama i iskrenim prakticiranjem- možete dostići savršenstvo užitka.
Krišna kaže: „Od svih yogija, onaj koji Me obožava s vjerom, najviši je od svih.“ Krišna je Vrhovna Osoba, Vrhovni Gospodin. On je izgovorio Bhagavad-gitu, i On nam kaže da je od svih yoga- jnana-yoge, dhyana-yoge, astanga-yoge, kriya-yoge, ove yoge, one yoge– najuzvišenija yoga, put kojim ga se može dostići,  bhakti-yoga. Nakon jnane ili znanja, dolazi ljubav. Nakon mnogo, mnogo života analiziranja materijalnog svijeta, shvatiti ćemo vasadevah iti sarvam: ne postoji ništa uzvišenije od Krišne. On je cilj. Voljeti Krišnu, biti voljen od Krišne, konačno  Mu se vratiti nakon tako dugo vremena, napokon se ponovno ujediniti sa Osobom koju smo čitavo vrijeme željeli, i više se nikada ne rastati od Njega- to je predivno. A to se može postići kroz bhakti-yogu.

Krišnatarijanci

Bhakti-yoga je proces kojim možemo zavoljeti Krišnu. U sedamnaestom stihu  ovog poglavlja Krišna kaže: „Onaj tko je regulirao svoje navike poput jedenja, spavanja,odmaranja i rada može primjenom yoge ublažiti  sve materijalne patnje." Srila Prabhupada piše: „Pretjerano zadovoljavanje tjelesnih potreba za hranom, snom, sigurnošću i razmnožavanjem može omesti napredovanje u yogi. Što se tiče jedenja , ono može biti regulirano samo kada jedemo prasadam, posvećen hranu.“ Mi jedemo vegetarijansku hranu, ali nismo vegetarijanci. Mi smo „Krsnatarijanci." Kunić su vegetarijanci, slonovi su vegetarijanci. Pa što? Krišna kaže: „Ako je sve što možeš ponuditi list, cvijet, ili voće, ponudi to s ljubavlju. I uzmi ostatke, prasadam. Ono što Ja želim je tvoja predanost.“  Ne samo da je indijska vegetarijanska kuhinja prijatna, već postoji i „ono nešto“ u  Krišna prasadamu što je neopisivo ukusno. Mogao bih biti ometen mislima o nezakonitom seksu, intoksikaciji (teško ali možda), kockanjem (ponekad špekuliramo). Ali, jedenje mesa- zaboravite. Nikada ni ne razmišljam o tome. Jer smo doslovno razvili viši ukus za Krišna prasadam. Reguliramo naše aktivnosti uzimanjem Krišna prasadama.
Što se tiče spavanja, svaki trenutak nepotrebno utrošen na spavanje smatra se velikim gubitkom. Bhakta koristi svaki trenutak dana u nastojanju da dostigne svoj cilj. Nitko od nas ovdje nema nikakav ugovor koji nam jamči da ćemo živjeti 100 godina. Vrlo brzo možemo otići. Mi to ne znamo. Tako da je važno biti ozbiljan u duhovnom životu. Osoba svjesna Krišne ne može podnijeti da prođe ni minuta života bez da je uključena u službu Gospodina. Stoga, spavanje je svedeno na minimum.  Gosvamiji iz Vrindavana  su jeli, spavali, kupali se- sve - u roku od pola sata ili sat. Bili su toliko apsorbirani u duhovni život. Mi možda nikada nećemo dostići taj stadij, ali možemo pronaći razinu služenja  koja nas  ispunjava svaki dan u godini. Tijekom spavanja ćemo sanjati lijepe snove o Krišni i Njegovim bhaktama, ustati ćemo i započeti našu službu a srca će nam biti vedra. Budući da je osoba svjesna Krišne regulirana u svim svojim djelatnostima, govoru, snu, budnosti, i svim ostalim tjelesnim aktivnostima, on ili ona ne doživljava bijedu. To je realno. Ako netko prolazi kroz neku vrstu stresa, prijatelj bi mu mogao reći: „Samo prestani razmišljati o tome, posveti se svom poslu." Ljudi to čine kao neku vrstu terapije. Pa, ovdje Bhagavad-gita preporučuje da odemo na trajnu terapiju. Rad za Krišnu. Toliko će vas zaokupirati ili ponijeti da se nećete bojati ni smrti . Ta postojanost dolazi od konstantne uključenosti u služenje gurua i Krišne. U duhovnom svijetu gopije se natječu za služenje Krišne. Ima toliko puno posla oko Krišne da vas može potpuno zanijeti . Ljubav je i glagol i imenica. Za osjećaj savršenog zadovoljstva, morate vježbati voljeti Krišnu. Morate Ga služiti.